Dekonštrukcia Orwellovho cestovného písania

Dekonštrukcia Orwellovho cestovného písania


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Profesor písania kreatívnych textov Aaron Hamburger preberá Veľkého Majstra.

Pokiaľ ide o literatúru, som Orwellovec.

A nie, nehovorím o tom 1984 alebo Zvieracia farma, dva úplne jemné romány, ktoré sú súčtom toho, čo väčšina amerických školákov vie o významnom esejistovi anglického jazyka Georgovi Orwellovi.

Vo svojom významnom eseji „Politika a anglický jazyk“ hovorím o definícii dobrého a zlého písania Veľkého Majstra.

Orwellovým hlavným nepriateľom bola vágnosť, nuda a klišé. Vo svojej formulácii si vyberiete jazyk alebo si vyberiete jazyk. Alebo ako to hovorí Orwell:

Najhoršie moderné písanie nespočíva v vyberaní slov kvôli ich významu a vymýšľaní obrázkov, aby sa ich význam stal jasnejším. Pozostáva z lepenia dohromady dlhých prúžkov slov, ktoré už boli usporiadané niekým iným.

Vyššie uvedené sa tiež stáva presným opisom cestovného písma v jeho najhoršom prípade. Príležitostná prechádzka po mape TripAdvisor Lane odhalí niekoľko typických klišé tohto žánru. Rovnako ako deň nasledujúci po noci, aj tu sú príležitosti „jedinečné“, „drahokamy“ kultúrne, „záleží“ na dverách, nápoje „chladné“, „čisté a pohodlné izby“ atď. Atď.

Dobrý autori cestovania musia presadzovať svoje vágne, klišé a dokonca aj rasistické predpoklady o cudzom mieste.

V Orwellovom vlastnom cestovnom písaní často konal svoje teórie tým, že cielene kontrastoval s presne pozorovanými a vágnymi formálnymi cestopismi. Napríklad pri spomienke na dobrodružstvo v koloniálnej Indii „Natáčanie slona“ Orwell nakreslil nezabudnuteľne hrozný portrét indického muža, ktorý bol rozdrvený slonom: „Ležal na bruchu s ukrižovanými pažami a ostro skrútené hlavy k jednému z nich. side. Jeho tvár bola pokrytá bahnom, oči doširoka otvorené, zuby obnažené a uškrnané výrazom neúprosnej agónie. (Nikdy mi nehovor, že mŕtvi vyzerajú pokojne.) “

Ľudskosť tejto pasáže vytvára živý kontrast so skorším zámerným klišé opisom - indiánski domorodci ako „more žltých tvárí“ - ktoré rasizmus spája s lenivým písaním.

Podobne vo svojej eseji „Marrakech“ Orwell začína opisom Maroka, keď hovorí o detailoch, ako je mŕtvola okolo reštaurácie, kde „muchy opustili stôl reštaurácie v oblaku a ponáhľali sa za ním, ale o niekoľko minút sa vrátili. " O chvíľu neskôr paralyzuje nejasnosť privilegovaného turistického zmýšľania: „Ľudia majú hnedé tváre ... Sú skutočne rovnaké mäso ako vy?“

Orwell neskôr odhalí svoj skutočný účel: „V tropickej krajine si oko vezme všetko okrem ľudských bytostí… tam, kde majú ľudské hnedé kože, si ich chudoba jednoducho nevšimne.“

Jeho lekciou je, že dobrí autori cestovania musia presadiť svoje vágne, klišé a dokonca aj rasistické predpoklady o cudzom mieste. Namiesto toho sa spoliehajúc na svoje zmysly môžu jasne vidieť svoj subjekt.

Orwellovi však chýba hlboký zmysel toho, aký je život tých ostatných, keď nie sú žiadni bieli muži, na ktorých by sa mohli pozerať.

Problém je v tom, že Orwellov prístup zatiaľ zaberá spisovateľa. V oboch vyššie uvedených esejoch, keď Orwell trénuje svoje silné a citlivé oko na Indov a Maročanov, vidí ... odraz bielych mužov v ich očiach. Jeho eseje vyvolávajú dojmy radikálneho humanitárneho človeka z Anglicka a snažia sa predstaviť, ako ho vníma iný. Orwellovi však chýba hlboký zmysel toho, aký je život tých ostatných, keď nie sú žiadni bieli muži, na ktorých by sa mohli pozerať. Je to, akoby nemali v živote zmysel, keď si domorodci z tmavej pleti nemyslia o sebe vo vzťahu k privilegovaným návštevníkom bielej pleti.

Obávam sa, že sa pána Veľkého Majstra nepýta: Môžete veriť, že skutočne vidíte to, čo vidíte? Inými slovami, len preto, že niečo vidíte, znamená to, že je tam?

Je ľahké sympatizovať s dobrými úmyslami a silne vyjadreným posolstvom spoločnosti Orwell. A v skutočnosti „Bol som tu, a to je to, čo som zažil“, je štandardná skupina cestovateľov, najmä mladých cestovateľov.

Skutočne vnímavé písanie cestovania si však vyžaduje zložitejšiu perspektívu, ktorá prechádza sem a tam medzi tým, čo vnímajú zmysly, a tým, čo sa učí prostredníctvom práce intelektu, medzi priamym zážitkom a sekundárnym výskumom.

Cestovateľke, ktorá sa príliš spolieha na ktorýkoľvek z extrémov, chýba príslovečná loď.


Pozri si video: Love Being Constantly Lied To By Trumps Orwellian Reptiles


Komentáre:

  1. Ogaleesha

    Myslím, že sa mýlite. I offer to discuss it. Napíš mi v PM.

  2. Alister

    )))))))))) I to you cannot believe :)

  3. Yogrel

    This topic is simply incomparable :) It is interesting to me.



Napíšte správu